Matka Boska Łaskawa trzyma w dłoniach połamane strzały, symbolizujące nagłą śmierć od morowego powietrza. Ów obraz krakowianie otoczyli szczególnym kultem, a w czasach konfederacji barskiej zrodziła się legenda, że...
Zobacz
Galeria ma osobną salę poświęconą śmierci, w której można podziwiać między innymi staropolskie portrety trumienne, a także bramę z dawnego cmentarza mariackiego, dekorowaną malarskim przedstawieniem Triumfu śmierci.
Zobacz
Były to światła ostrzegawcze, stawiane przy cmentarzach i szpitalach; miały one informować podróżnych o niebezpieczeństwie. W przypadku szpitala istniało ryzyko zarażenia się, cmentarze także bywały groźnymi miejscami...
Zobacz
Niegdyś oczywiście i przy tym kościele znajdował się cmentarz, zlikwidowany przez władze austriackie. Był to, jeśli można tak powiedzieć, „cmentarz pełen życia”...
Zobacz
Od średniowiecza uważano, że szanowane pochówki powinny odbywać się w pobliżu kościołów, w centrach miast, zaś cmentarze poza murami miasta były najczęściej miejscami spoczynku przestępców, samobójców, ewentualnie ofiar zarazy.
Zobacz
Dzwonek za konających, jak sama nazwa wskazuje, był używany, gdy ktoś umierał – dźwięk tego dzwonka wzywał wszystkich do modlitwy za konającego.
Zobacz
O zasługach Baty dla okolicznych mieszkańców, jego wizji Chełmka i historii rodzinnego przemysłu obuwniczego opowiada oddany do użytku w 2006 roku Dom Pamięci Baty.
Zobacz
W 1932 roku w niewielkiej miejscowości Chełmek na pograniczu Małopolski i Śląska znany już na międzynarodowym rynku przemysłowiec z Moraw, Tomasz Bata uruchomił pierwszą w Polsce fabrykę obuwia.
Zobacz
Zmienia się także osiedle, pojawiają się nowi mieszkańcy, a ci, których rodziny mieszkają tu od kilku pokoleń, starają się zachować lokalne dziedzictwo, gromadząc pamiątki i wciąż jeszcze żywe wspomnienia o Wapienniku.
Zobacz
Wapiennik w Płazie to nie tylko zakład, to także niewielkie osiedle pracownicze, zbudowane w myśl Howardowskiej idei miasta ogrodu.
Zobacz